OJOS ENTRELAZADOS

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PREPARO UNA SOGA CON MI VISTA,
BUSCANDO EL BRILLO DENTRO DE MIS OJOS OSCUROS.
MIS OJOS DISPARAN HILOS BLANCOS HACIA EL EXTERIOR
DIRIGIDOS AL CENTRO DE UNA PANTALLA NEGRA.

ENTRELAZO TUS PUPILAS QUE SON DOS DISCOS BLANCOS,
OJALILLOS INQUIETOS EN UNA NOCHE PLUTONICA.
EL TUNEL ES UN PASAJE CILINDRICO Y CENTRIFUGO
QUE BUSCA EL DESTELLO.

A LA VELOCIDAD DE LA CUASI LUZ,

ME ESTRELLE EN TU CORNEA,

NADE EN TU ESCLEROTICA,

PRIMERO VEO TU CARA,

LUEGO TUS OJOS ...

DESPUES...

LA NADA.


Pablo Alonso
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NIHIL OBSTAT II

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" Se sabe ahora que no existe sueño gratuito,
que por el simple hecho de soñar el hombre cambia su destino,
aun cuando ese cambio sea imperceptible.
Despierto, el hombre aprehende del mundo lo que su razón
y sus sentidos le han querido dejar percibir,
vale decir, una infima parte de lo que realmente es;
en el sueño, los objetos, los sentimientos,
las relaciones más audaces se tornan lícitas, familiares.
Descenso al corazón de si mismo, al corazón de las cosas. "

Jean Schuster




Titulo: NIHIL OBSTAT II
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2006
Técnica: Lapiz
44 x 34 cm

LAS DEPRESIONES

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Que me alquilen por fin esta tumba,
blanqueada con cal,
con las líneas del cemento en relieve.
Muy hondo bajo tierra.

Me acodo en la mesa:
la lámpara ilumina muy vivamente
estos libros sin interés, estos periódicos
que soy tan idiota de releer.


A una distancia enorme por encima de mi salón subterráneo,
las casas se implantan, las brumas se congregan.
El fango es rojo o negro.
¡Ciudad monstruosa, noche sin fin!

Más abajo están las cloacas.
A los costados, sólo el espesor del globo.
Quizá los abismos azules, los pozos de fuego.
Es quizá en este nivel donde se encuentran
lunas y cometas, mares y fábulas.

En las horas de amargura me imagino
bolas de zafiro o de metal.
Soy dueño del silencio.
¿Por qué una apariencia de tragaluz
palidece en el rincón de la bóveda?

Arthur Rimbaud, Iluminaciones, "Infancia", V.




Titulo: LAS DEPRESIONES
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2005
Técnica: Lapíz
44 x 34 cm

BOSQUE PLATEADO

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A Dagma

BOSQUE PLATEADO



Buscando una antigua dracma
en una noche de penumbras,
envuelta entre discos de vinilo.

Manos de nubes,
sobre el poste plateado,
ascienden hasta la voz.

Naufragamos en la fibra óptica
sintiendo la claustrofobia,
caminando por paisajes oníricos
sentiremos la sangre correr por las venas.

Pablo Alonso




Titulo: BOSQUE PLATEADO
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Julio 2009
Tecnica: Photoshop

E` LIO DI TRAGO

El claro del bosque fue penetrado por los rayos de sol.
Cuando la púa de un toca discos acaricio el vinilo,
procreo la noche sin darnos cuenta.

La diosa Nut desde el cielo
procuro la luz de unas estrellas para la penumbra,
mientras la diosa Hathor en la mesa del bar
percibe a sus criaturas que fluyen desde las cuerdas,
ellas crean senderos que se fusionan
y nos guían camufladas en melodías
hacia la profundidad del bosque.

A E´ lio Di Trago

Pablo Alonso



Titulo: E´ LIO DI TRAGO
Autor: Pablo Alonso
Año: Agosto del 2008
Técnica: Mixta (Fibra y Arte Digital)
20 x 25 cm.




E' LIO DI TRAGO

Trío Acústico Vocal conformado por Dagma Ruiz (voz, guitarra y coros), Facundo Ferreyra (voz, teclados, guitarra y coros) y Fermín Huergo (voz, bajo, teclados, guitarra y coros), se presentan desde el 2008 en los diversos bares y centros culturales platenses con un repertorio de versiones acústicas y composiciones propias.











"El color es un medio para ejercer una influencia
directa sobre el alma. El color es la tecla.
El alma es el piano con muchas cuerdas.
El artista es la mano que por esta o aquella tecla,
hace vibrar adecuadamente el alma humana".

Vassily Kandinsky

"Un cuadro debe estar compuesto como una sinfonía,
y debe percibirse como una sinfonia de los sentidos y colores."

Vassily Kandinsky

"El arco iris es en la pintura
lo que el bajo en la música"

Denis Diderot

"La música y la pintura andan por la misma vía
usted pinta la emoción, yo versos con armónía"

Ruben Rada, fragmento de "Candombe para Figari"







Pablo Alonso realizando la pintura en vivo
el 28 de Mayo de 2009,en Biguá bajo los efectos
de la música de E´lio di trago

(Fotografía: Daniela Alonso, 2009)

VIDEOS DE LA MUSICA Y PINTURA EN VIVO EN BIGUA




Pablo Alonso ante la premonición de los sonidos cromaticos,
en “Días y flores” de Silvio Rodríguez, en la versión
de E´lio di trago

(Video: Luciana Barzola, 2009)



E` lio di Trago y Pablo Alonso: la armonía acústica
se convierte en colores y tonalidades, generando
una dialéctica entre colores e instrumentos,
en "Historia de Mate cosido" de Adrián Abonizio.

(Video: Luciana Barzola, 2009)



Representación pictórica de las melodías, en la
búsqueda de la materialización hacia la visión
a través del oido,en la canción de Fermin Huergo:
"Y Creen que solo eso es felicidad".

(Video: Daniela Alonso, 2009)

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VINILOGUITARRARBOL

Titulo: VINILOGUITARRARBOL
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 29 de Mayo de 2009
Técnica: Acrilico
150 x 100 cm

PERLA DEL ALBA

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Algo en los jardines
me llama sin cesar
la lluvia en las hojas
me inspira confianza
los árboles se agitan
bendito sea este viento
y detrás de los muros
oigo algo que me dice:

"bienvenido !, yo sabía
que vendrías aquí
a esta caverna...
supongo que te acostumbrarás
al silencio total
mundo inferior
que es eterno como el propio mal...
así no habrá para mañana
otra luz que lamentar
al morir el desierto de sed de amar
y de florecer
jamás escaparás de aquí !"

Sin salir de mi asombro
comienzo a observar
miles de colmenas
ardiendo en el fuego
millones y millones
de sordos tapires
"oh mi Dios!
pero esto es el infierno!"
me dije para mí...

Pues no me importa
yo sé bien que saldré de aquí
de tu colmena...
tal vez las luces que amanezcan
traerán la paz
ese color tan diferente a esto, sin dudas...
y sé que no me va a importar
si a la luz de un verano
muero al morder a mi presa
resignándome,
dejando en ella mi aguijón...

Así sin darme cuenta
rompí los acertijos
y en un demente impulso
salí de la caverna
y oí sonar el rayo
y corrí por mil canteros
donde tímidas flores
morían con la lluvia...

En ese instante comprendí
que explicar esto a alguien
sería inútil !...
las luces temblaron
con la furia del viento
y las hojas
mojadas con perlas el alba
me vieron huir...

Luis Alberto Spinetta, La Aventura de la abeja reina


Titulo: PERLA DEL ALBA
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Marzo, 2006
30 x 20 cm
Tecnica: Lápiz

COPULACION DE FILETEADOS PORTEÑOS

Titulo: COPULACION DE FILETEADOS PORTEÑOS
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Noviembre, 2008
10 x 10 cm.
Tecnica: Acrilico



¿Dónde estarán?,
pregunta la elegía
de quienes ya no son,
como si hubiera
una región en que el Ayer pudiera
ser el Hoy, el Aún y el Todavía.

¿Dónde estará (repito) el malevaje
que fundó, en polvorientos callejones
de tierra o en perdidas poblaciones,
la secta del cuchillo y del coraje?

¿Dónde estarán aquellos que pasaron,
dejando a la epopeya un episodio,
una fábula al tiempo, y que sin odio,
lucro o pasión de amor se acuchillaron?

Los busco en su leyenda, en la postrera
brasa que, a modo de una vaga rosa,
guarda algo de esa chusma valerosa
de los Corrales y de Balvanera.

¿Qué oscuros callejones o qué yermo
del otro mundo habitará la dura
sombra de aquel que era una sombra oscura,
Muraña, ese cuchillo de Palermo?

¿Y ese Iberra fatal (de quien los santos
se apiaden) que en un puente de la vía,
mató a su hermano el Ñato, que debía
más muertes que él, y así igualó los tantos?

Una mitología de puñales
lentamente se anula en el olvido;
una canción de gesta se ha perdido
en sórdidas noticias policiales.

Hay otra brasa, otra candente rosa
de la ceniza que los guarda enteros;
ahí están los soberbios cuchilleros
y el peso de la daga silenciosa.

Aunque la daga hostil o esa otra daga,
el tiempo, los perdieron en el fango,
hoy, más allá del tiempo y de la aciaga
muerte, esos muertos viven en el tango.

En la música están, en el cordaje
de la terca guitarra trabajosa,
que trama en la milonga venturosa
la fiesta y la inocencia del coraje.

Gira en el hueco la amarilla rueda
de caballos y leones, y oigo el eco
de esos tangos de Arolas y de Greco
que yo he visto bailar en la vereda,
en un instante que hoy emerge aislado,
sin antes ni después, contra el olvido,
y que tiene el sabor de lo perdido,
de lo perdido y lo recuperado.

En los acordes hay antiguas cosas:
el otro patio y la entrevista parra.
(Detrás de las paredes recelosas
el Sur guarda un puñal y una guitarra.)

Esa ráfaga, el tango, esa diablura,
los atareados años desafía;
hecho de polvo y tiempo, el hombre dura
menos que la liviana melodía,
que sólo es tiempo. El tango crea un turbio
pasado irreal que de algún modo es cierto,
un recuerdo imposible de haber muerto
peleando, en una esquina del suburbio

"el Tango", J.L.Borges

GOYENECHE EN ISLA DE FLORES

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LONJAS DEL CUAREIM
Letra de Hugo Alberto Balle

Borocotó, chás, chás, suenan los tambores;
La comparsa por Isla de Flores.

La Mama Vieja nunca se queja
Vive su vida feliz.

Lonjas del Cuareim van por la acera,
chico, repique y piano en la madera.
Lonjas del Cuareim van por el viejo murallón,
se eleva la mano del moreno bajo el farol.

Borocotó, chás, chás, templen sus lonjas;
y que sigan al ritmo del ioja, ioja.
El Gramillero y el escobero,
bailan su danza febril.

Lonjas del Cuareim van por la acera,
chico, repique y piano en la madera.
Lonjas del Cuareim van por el viejo murallón,
se eleva la mano del moreno bajo el farol.



Titulo: GOYENECHE EN ISLA DE FLORES
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Noviembre, 2008
Tecnica: Mixta (Fibra y acrilico)
43 x 33 cm

EL TANGÓ: DEL KILUBA AL TANGO DE DISCEPOLO, PIAZZOLLA Y MANZI

Titulo: EL TANGó: DEL KILUBA AL TANGO DE DISCEPOLO, PIAZZOLLA Y MANZI
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Enero/Febrero del 2008
Tecnica: Mixta(Acrilico y fibra)
44 x 33 cm.

VUELVE EL TANGO


Me leyó una gitana en la borra del café
que vuelve el tango
una ambulancia prende la sirena de las pizzas
y los malabaristas de luz roja apuran el mangazo
una pareja se jura al celular
las dos horas de trampa en algún telo
y alguien solo en una pieza
busca en el diario el delivery de trolas...
vuelve el tango

Y que vuelva nomás,
si está en su casa
Bienvenida de mates y gorriones,
bienvenida de vinos y de farra
por su primer amor que fue milonga
de su primer amor que fue guitarra

Lo habían apoliyado tenores engolados
lo encerraron en museos repetidos,
en telarañas de sombras de versiones
los que quisieron salvarse con Carlitos,
con el Gordo, con el Tano
lo hicieron tan cornudo que aburrieron,
lo exportaron,
le llenaron de sellos el pasaporte
lo pisotearon atléticos bailarines que saltaban demasiado
a él, que nació maldito y malparido en pesebres de patios y kilombos,
lo crucificaron en la resurrección de cumparsitas

Señores, vuelve el tango, muzzarella y sin barullo
a reclamar de nuevo lo que es suyo
en plena juventud de sus 100 años,
vestido de bacán y en zapatillas
se dejó el funyi viejo
para que no vayan a creer que da vergüenza
se arrancó el quincho zanahoria,
la biyú de lunfardos oxidados,
se sopló las frituras de la solapa y se vino,
en bondi lo acompañan musiqueros a la gorra,
un coro de diarieros y de pibes,
de choborras, de chorros de autopartes

Dicen que se fue del barrio, cuando?...
siga, siga!...
y la pelota no se mancha
vuelve el tango, y que bufen los eunucos!

Me leyó una gitana en la borra del café
que vuelve el tango
se escapó de enredadas partituras
los que no lo conocen lo pedían
alguien lo dio por muerto, qué locura!,
si era siesta, nomás,la que dormía.

Alorsa Cantautor de La Guardia Hereje

LA GUARDIA HEREJE

Titulo: La guardia hereje

Autor: La Guardia Hereje

Alorsa : voz, letra y musica
Sebastian "gnato" Marin: guitarra y arreglos
Fernando Tato: guitarra y arreglo
Leonardo Gianibelli: percusión

La Guardia Hereje es un cuarteto de tangos criollos, milongas, valses y candombes nuevos. Componen, escriben y arreglan su propio repertorio y sus temáticas novedosas, actuales, risueñas, emotivas y profundas se despliegan sobre un sonido de guitarras criollas con reminiscencias de la guardia vieja. Los climas de intimidad que el grupo genera y la identificación generacional a partir de la lírica son una sana renovación y un soplo de aire fresco para el género, y ya han llamado la atención del joven público platense y de capital federal, en especial de quienes nunca se habían acercado a los ritmos nacionales.

Para mas informacion de LA GUARDIA HEREJE:

http://www.laguardiahereje.blogspot.com/

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TANGÓ KILUBA

Detalle de: "Tangó: del kiluba al tango de Discepolo, Piazzolla y Manzi"
Autor: Pablo Alonso ()

LOS AFROARGENTINOS Y EL ORIGEN DEL TANGO

(Sociedad, danzas, salones de baile y folclore)

Por Ricardo Rodriguez Molas *


"No permitan semejantes bailes y juntas las del tango, porque en ellas no se trata sino del robo y de la intranquilidad para vivir los negros con libertad y sacudir el yugo de la esclavitud".

Manuel Warnes, funcionario del cabildo de Buenos Aires, 1789

"Proviniendo de la lubricidad de sus instrumentos y sus canciones ... bastan sus movimientos obsenos para proscribir el tango"

José Eugenio de Elias, Buenos Aires, 12 de Marzo de 1827

"El sitio, tambor o candombe, el tango tomó otro giro, y se tocaba el clarinete y trombon en los peringundines de Solis (Solis y Estados Unidos, esquina S.O.), de Lorca (frente a la estatua de Moreno, en la Plaza del Cogreso), y el de la Boca del riachuelo".

Laurentino C. Mejias, Barcelona, 1913

"El tango de los negros de Buenos Aires, meztizado, conservando apenas una reminiscencia del acto sexual, triunfa rapidamente en Argentina y se extiende muy pronto en el mundo entero"

Roger Bastide, "Las amenazas negras", Madrid, Alianza, 1969, p.176.



El hecho de sostener que la musica negra no tuvo ninguna influencia en el desarrollo del tango porteño, de ninguna manera por la afirmación sino por los argumentos expuestros, asociados al hispanismo y a la "pureza" de las tradiciones, se une al racismo latente en la sociedad argentina.

La palabra tango designa en los siglos XVIII y XIX el sitio de reunión de algunos grupos negros en el Rio de la Plata y lo mismo ocurre en otros sitios de América latina. El origen africano del termino es ineludible y lo demuestran los diccionarios y las más variadas fuentes documentales. Proviene del KILUBA, grupo lingüístico ubicado en el antiguo territorio del Congo Belga, y su traducción aproximada es la de " CIRCULO, REUNIÓN, SOCIEDAD". El especialista belga Van Avertaet señala varias acepciones de la voz del tango, entre otras GRUPO, CONGREGACIóN, COALICIÓN, COMITE, CUERPO SOCIAL.
Tangos en el litoral africano debominan desde comienzos del siglo XVII a los sitios de concentración de esclavos que van a ser remitidos al Nuevo Mundo.
La palabra TANGO como danza se menciona con frecuencia en la documentación folclórica de Cuba, Venezuela, Uruguay, Mexico y otros países de América española. Señala en un comienzo a los sitios de reunión de los negros esclavos y libres donde realizan sus fiestas y danzas.
La danza para el negro constituye una de sus posibles evasiones, una ovación , por cierto controlada.
En la ciudad de Montevideo, como en Buenos Aires, los negros concurren en los siglos XVIII y XIX a locales denominados TANGOS.
En 1807, las autoridades prohiben las reuniones de los esclavos que tienen lugar, escriben " en los candombes y tangos ".
En el siglo XVIII en Chile denominan Tango a los sitios o "campos de concentración" donde encierra a los negros que llegan de África en espera del momento de ser vendidos a los traficantes que llegan de distintos sitios. Esteban chardo anota:
Tango - Reuniòn de negros bozales para bailar al son de sus tambores y otros instumentos.

LOS TANGOS PORTEÑOS DE LOS NEGROS CONGO-ANGOLINO

En Buenos Aires los primeros testimonios de tangos africanos porteños son de fines del siglo XVIII, precisamente de 1789. Ese año él sindico procurador de la ciudad denuncia que al recorrer el barrio de la Concepción observo a un grupo de negros “usando el tango y bailes indecentes”.
Los Tangos vuelven a ser mencionarlos a comienzos de la siguiente centuria, en 1801 y 1802, siempre asociados con los sitios de las “naciones” bantu. Los “sitios” eran lugares de reunión de las distintas “naciones” africanas, controladas por el orden político. En ellos tienen a lugar las danzas dionisiacas acompañadas por el ritmo de los tambores. Solo debo insistir en el hecho,, a las pertenecientes a los grupos congo-angolino las denominan TANGO.
En 1801, en las proximidades de la iglesia de la concepción, la cofradía de negros era propietaria de lo que denominan “casa y sitio de tango”. Es interesante señalar que los funcionarios coloniales denominan en su comienzo al sitio “Tambo”. Ya en 1802 lo hacen con el termino exacto, TANGO. Este Hecho hace suponer que la palabra era prácticamente desconocida por los sectores de poder social y económico.

Poco antes de finalizar el siglo XVIII, en un sumario judicial señalan que un hecho criminal había ocurrido “cerca del paraje donde los negros tienen en los días de fiesta el baile que llaman Tango”.

En 1812, en momentos que se incrementan las levas de negros con destino el ejercito, el gobierno prohíbe sus danzas y reuniones. Prohibición que en la practica tiene poco efecto.
Todos los testigos del siglo XIX que conocieron el tango en su posterior evolución a danza entrelazada de salón, lo asocian con los ritmos africanos, Edelmiro Mayer, músico argentino da a conocer en 1888 un diccionario musical y define en el mismo al tango con las siguientes palabras:”Canción y baile originado por los negros esclavos de América española. La música es de compás 2 por 4 y el baile se divide en dos partes”.

De los “sitios” de las “naciones”, las danzas de carácter dionisiaco, es un proceso lento pero sin pausa, se trasladas a las “academias de baile”, peringundines y lupanares de las de la ciudad. Lupanares que ya en 1921 reciben en Buenos Aires el nombre de quibombos, una asociación peyorativa con las aldeas de negros que se internan en la foresta brasileña para huir de la esclavitud.

El proceso comienza en los años posteriores a 1852 y se intensifican dos décadas mas tarde. El tango, deducimos que formas intermedias entre el candombe y el baile mestizo de los últimos años del siglo XIX llega al teatro como sátira.

¿Cómo eran los tangos de las últimas décadas del siglo XIX que no hablan de la “rubia mireya” no de los bulines de la calle Ayacucho? De los mismos no han llegado partituras debido al hecho que la mayoría de los ejecutantes ignoran la notación musical.

En 1876 se publica en Buenos Aires la letra de un Tango habanero y lo hacen en un periódico de blancos, ajenos a las sociedades africanas. Un tango, sin duda, de un ambiente lupanario. Satírico. Tango de blancos, imita el ritmo de los tambores y de las canciones de los negros que acentúan el cambio rítmico de las silabas de tiempos fuertes y acentuando a otros débiles:

Doña Petrona, vieja coqueta,
Llena da ungüentos y de almidón,
No tiene cara sino careta,
Pues es mas fea que un mascaron,
Que un mascarón,
Que un mascarón.

Hasta aquí dos testimonios sobre el origen del tango. Con los textos mencionados donde los temas nada tienen que ver con la cotidianidad de los morenos, circulan otros propios de los descendientes de los antiguos esclavos. El siguiente se publica en un periódico comunitario, en 1881:

"Mundela y cagombo baila
La mazurca y el choti inglé
Requebrando sintula solo
Y alastlrando los pies

Coro

Baíla, baíla tu muango neglo
Y la blenda meneala bien
Que ni el mismo cartanga puela
Con su glacia y su lusidé

Voz con el limbo compla los neglos
Que en el aflica cleala está
Para hacelo servil de infame a la nuestra fatalita

Coro
Poble Neglo baila candombe
Y el quizanche plonto tiembla
Pala bailar en la cancha unidos
los tres dìas de carnaval"

Posiblemente nos encontremos nos encontremos en el momento de transición del tango africano de los congo-angolinos, de parejas separadas, a otro de carácter satírico y festivo de carácter criollo, enlazado, con fuertes raíces en los “sitios” y similar al de la primera década del siglo XX. Las letras de esos años tienen en todos los casos, insistimos, carácter satírico o festivo, de ninguna manera melancólico. No es de ningún modo, “UN PENSAMIENTO TRISTE QUE SE BAILA”. También suelen ser dionisiacas, herencia de las danzas de los “sitios”.

ARQUITECTURA Y RITMO DE LA POESIA AFROPORTEÑA:
EL TANGO DE LAS COMPARSAS

Muchos de los textos de los tangos criollos que doy a conocer tienen la arquitectura y las características de la poesía afroamericana.
En las letras de los primeros tangos, como en gran parte de la poesía afroamericana, las silabas acentuadas se destacan por suposición o por la rima y se escanden marcadamente, acompañada por el ritmo de los tambores.
Nos encontramos con características que se manifiestan asimismo en la segunda mitad del siglo XIX en algunas letras de tango. En “Canto negro” escribe el cubano Nicolás Guillén:

“Tamba, tamba, tamba, tamba,
Tamba del negro que tumba;
Trunba de negro, caramba,
Caramba, que el negro tumba:
¡yamba, yambó, yambaambé!”

Y en Buenos Aires se escribe en los tangos y canciones:

“Ché, ché, mi lá, mi lá.
Tola la gente milando etá.”
(año 1876)

“Candombe, candombe,
candombere, candombe,
candombere, candombe,
Matìay curumbamba
Maria Carumbè,
Hè, e, Hé, e,
Maria y Carumbé.”
(año 1877)

Las comparsas de negros están presentes los días de carnaval en los salones de baile que alquilan para diversión de la “sociedad de color”. Se reúnen allí las distintas sociedades y ejecutan tangos. Como señalan los periódicos de la época, lo hacen debido a la segregación impuesta en otros sitios por los propietarios de los mismos.
En 1880 los bailes tienen a lugar en “La Victoria”, al salón concurren las comparsas “Negros esclavos”, “Las Bonitas”, “Las bromistas”, ”Las esclavas” y “Los negros humildes”. “Los negros humildes” cantan el tango “MUNDELA Y CAGOMBO BAILA”, ya mencionado.
En los días de carnaval de 1879 la comparsa “LAS DELICIAS” se presenta en Buenos Aires y lo hacen con instrumentos que poco tienen que ver con los tangos de los candombes de treinta o cincuenta años antes. Lo hace, señalan en un periódico de los negros porteños, “con bombos, platillos, cornetas, pistones y cuanto instrumento bullanguero encuentran a mano. ¡Que tanguito! –agregan- el que va a cantar la comparsa chiche de nuestras sociedades”

EL TANGO CRIOLLO

A comienzos de la década de 1880 la población de color de Buenos Aires no supera las ocho o nueve mil almas. Cantidad que representa menos del cinco por ciento de la totalidad de habitantes de la ciudad. Son entonces pocos los “sitios” que subsisten de las antiguas “naciones”, y éstos por lo general son cuidados por los mas ancianos. Los negros que integran las comparsas de carnaval se trasladan a ámbitos distintos: a las romerias de Recoleta y a las “academias de baile”.

“BAILES DE CANDIL Y DE MEDIO PELO” DEL SUBURBIO PORTEÑO.

Finalizado el bullicio de los bailes de carnaval, apagadas las luces de los salones, los integrantes regresan a sus ocupaciones habituales. De todas maneras, lo indican las crónicas de la época, las letras y la música de los tangos ejecutados en el transcurso de esos días se recuerdan alo largo de todo el año. Los tangos de las comparsas se trasladan a los salones “de medio pelo” para festejar acontecimientos familiares.
Un testimonio único para el conocimiento de los “Bailes de candil” en una ciudad que transforma poco a poco su fisonomía de “gran aldea”. Creo también que en el pintoresco baile, amenizado por una orquesta de negros, se escuchan tangos. Viaje al pueblo de Flores, ambiente, orquesta y asistentes son descriptos con todo lujo de detalles. Se dice entre otras cosas:

“El patio alumbrado a giorno presentaba un efecto espléndido, la sala perfectamente amueblada y decoraza daba gatazo. En el patio habían sido colocados cinco negros (trompudos) los cuales componían la orquesta. Una vez las niñas en el salón y después de haberse hechado una cantidad mas que regular de polvo, pues había algunas bastante morochas que parecían blancas, principio el zarandeo y hubo más de cuatro niñas que se desmayaron al oír la orquesta”.

Debemos insistir en el hecho que en la década de 1880 de las antiguas costumbres solo resta el antiguo tambores sus distintas formas. Y así mismo el tango en su etapa de transición, según lo indica un GRABADO DE 1882 que representan a dos negros que lo bailan. Danza que poco tiene en común con el candombe de la primera mitad del siglo XIX. Vicente Rossi informa que el tango primitivo era el candombe clásico mejorado en figuras y movimientos. “Lo bailaban en entrevero, es decir, sin formar rueda, ni filas, ni parejas.”

EN EL GRABADO DE 1882 REPRESENTA UN BAILE CON CARACTERÍSTICAS AFRICANAS QUE POCO TIENE QUE VER CON EL DEL SIGLO XX. Recurro a otros ámbitos y a procesos paralelos. Al estudiar la música cubana, Alejandro Carpentier demuestra que todos los bailes populares de origen negro fueron en una etapa de su evolución, a partir de ritmos primitivos, danzas entrelazadas, pero en pareja.
En Buenos Aires, el gusto por el ritmo del parche persiste en los jóvenes que lo escuchan de mano de los ancianos, los negros tíos como denominan a los ancianos que habían nacido en África y les relatan historias y tradiciones.

De los “sitios” del candombe anteriores a 1880 solo resta uno y al mismo asisten algunos ancianos. Por entonces los integrantes de las nuevas generaciones concurren a distintos salones de baile y poco interés tienen en las costumbres de las “naciones”. Lo hacen de manera especial durante el trascurso de los días de carnaval.

En los primeros años de la década de 1870 Buenos Aires cuenta aproximadamente con 230.000 habitantes. Trascurridos los meses trágicos de la epidemia de fiebre amarilla de 1871, la ciudad se recupera lentamente no solo debido al crecimiento vegetativo, también con el arribo de los inmigrantes europeos.

PERINGUNDINES Y ACADEMIAS DE BAILE

Señale antes la presencia en los salones de baile de conjuntos ,musicales que utilizan instrumentos que no son los tradicionales de los congo-angolino. Los mismos provienen de las comparsas, una de las vertientes como los “fin de fiesta” de algunas piezas de teatro de los primeros tangos que comienzan a diferenciarse de los primeros candombes. UN PROCESO QUE SE DESARROLLA ENTRE 1860 Y 1880. En los periódicos porteños anuncian en esos años con profusión la venta de instrumentos musicales: Clarinetes, trombones y otros aerofonos.
Los piringundines o peringundines son también denominados academias de baile, existen en Buenos Aires poco antes de 1880.

Las academias, que asocian a jóvenes de la elite con los sectores marginados. Y allí bailan el tango, danza de negros posiblemente enlazada y lo hacen también en los lupanares donde se impone la unión de los cuerpos y la simulación del acto sexual. El hecho es conocido: la mayor parte de las danzas enlazadas de salón, de manera especial en los países de influencia negra en su población, tienen su origen en ritmos propios de los descendientes de los esclavos.

A las academias de baile posteriores a 1860 asisten negros, inmigrantes y criollos, entre estos oficiales del ejercito. En determinado momento hasta los inmigrantes vascos poseen una academia.
Son concurridos los salones de los LUPANARES y “academias” de la calle Cuyo (actual Sarmiento), los de Corrientes entre Uruguay y Montevideo, y de Uruguay, poco antes de llegar a Rivadavia. Y también los del salón y fonda “Corredores de Monserrat” y los de 25 de Mayo.
El organillo con el auge de los lupanares y las “academias de baile”, irrumpen en las calles de la ciudad en la segunda mitad del siglo XIX. Sus dueños son inmigrantes italianos y españoles.

Muy pocos datos perduran de la primitiva coreografía del tango criollo. Conocemos el grabado de 1882 que indica un baile de parejas separadas. Un testimonio de 1879 observa que un personaje de la ciudad “tiene paso de tango para caminar”. Es posible que se trate de un compadre como los que recuerda Ventura Lynch en 1883 al referirse a la milonga, forma que para el había nacido “como burla de los bailes que dan los negros en sus sitios”.

EL TANGO Y OTROS TESTIGOS DE SU ORIGEN

Habría sin dudas un sinnúmeros de observaciones que hacer. De todas maneras es posible advertir al filo de dos siglos y en algunas letras, en una etapa que el tango cruza fronteras, características que indican con claridad su origen: temas dionisiacos, ritmo, sexualidad como en el siguiente texto de 1902:

“A una nega que quiso piña,
¡Ay! Un nego se la cogió
y le dijo: toma morena,
la piña y el corazón.
¿La comió?
Si, señor,
es decir
me la figuro yo.
Pues después, ya por la noche,
La neguita dijo así:
¡Ay! Que dulce fue la piña,
¡Ay! Moreno, que me diste a mii”.

EL CAMINO DEL LUPANAR A PALERMO Y RECOLETA

El tango no es bien visto por algunos sectores de la población. En 1905, la revista “Caras y Caretas” lo define como un baile libertino, propio del malevaje porteño. Lo describe sin ahorros de términos despectivos:

“El chinerio y el compadraje se unen en un fraternal abrazo y da principio la danza en que los bailarines ponen un arte tal, que es imposible describir las contorsiones, cuerpeadas, desplantes y taconeos a que da lugar el tango... este es el baile orillero por excelencia; él da a lugar a que el compadre pueda lucir habilidades cínicas, en que demuestra toda agilidad de su cuerpo y la resistencia de sus pies. Y por eso esta de moda en carnaval: hasta los títulos que ostentan rebosan de originalidad compadre: “No me arrugues la pollera; Golpea que te van a abrir; Embadúrname la persiana; Sácale la nicotina” y otros por el estilo, para que se graben en la mente de los bailarines”.

Nos encontramos en los limites de otra etapa. Hasta entonces, después de ser ritmo y danza que identifica a las sociedades congo-angolino, modificados ambos, ritmo y danzas, convive con los compadres orilleros y los caudillos alsinistas de Balvanera, con las comparsas de carnaval, con los clientes y pupilas de lupanares, con los asistentes a salones de baile de “medio pelo”.

ANGEL VILLOLDO, PATRIARCA DEL TANGO CRIOLLO, autor de letras y partituras a comienzos del siglo XX, nace en 1864 y conoce el proceso de evolución de la música porteña. El Autor de “El Porteñito” (1903), “La Morocha” (1905) y otros tangos publica en 1916 la recopilación de algunas letras populares que había redactado e incluye entre ellas “El Negro Alegre”. La letra tiene todas características de las letras de tangos negros, baile que danzan los protagonistas de Villoldo:

“Bailando anoche el tanguito
con la negra Pancha,
El negro Ramón
Queriendo hacer firuletes
Como fardo al suelo
Se fueron los dos;
Se lastimaron la trompa
Y toda la mota
Se les alboroto
Juá, juarajuá,
Juá, juarajuá,
.Juá, juarajuá,”

Ya a fines de la década de 1900, tal vez antes, el tango llega a los salones de la burguesía porteña de la mano de los “hijos de familia” que concurren a prostibulos y salones de medio pelo”. Y de allí, pocos años después, se traslada a los salones europeos y cabarets de Paris y otras ciudades, donde supo estar de moda.

En 1914, habían trascurrido dos décadas de los tangos de los peringundines y “academia de baile”, el proceso folclórico de ABAJO ARRIBA se invierte en algunos aspectos de la transferencia

Detalle de "Tango: Del Kiluba al tango de Discepolo, Piazzolla y Manzi"
Autor: Pablo Alonso

(*) Ricardo Rodriguez Molas, historiador especializado en Historia Social y Economica. Autor de numerosos libros sobre marginados y explotados de America Latina (indigenas, negros, trabajadores). Fue profesor en las Universidades Nacionales de La Plata y Buenos Aires; investigador en el CONICET. Se ha documentado en los archivos de indias, Historico de Madrid, Rio de Janeiro, General de la Nacion y Portugal.

Al historiador Ricardo Rodriguez Molas (QEPD).

Detalle de "Tango: Del Kiluba al tango de Discepolo, Piazzolla y Manzi"
Autor: Pablo Alonso

VESTIGIOS DEL TANGO AFRO EN EL SIGLO XX

ORO Y PLATA - Homero Manzi

Un broche de aguamarina y una esterlina te regaló.
Tu negro, que era muy pobre, no tuvo un cobre para el amor.
Un pardo de ropa fina para tu ruina te convenció.
Yo digo que una mulata, por oro y plata se enamoró.

¡Ay!Late que late,
y el cuero del parche bate con manos de chocolate,
el negro que la perdió;

rueda que rueda, lo mismo que una moneda,
con ropas de tul y seda, la negra que le mintió.
Todos los cueros están doblando,
Pero sus ojos están llorando,
que un pardo de cuello duro fumando un puro se la llevó.

¡Ay!Siga que siga,
no sufras ni la maldigas que el cielo también castiga
la culpa de la ambición.
Las manos en la tambora mientras tu pena, llora que llora.
Yo digo que es un tesoro de plata y oro tu corazón.
Tu corazón.Tu corazón.

Un broche y una esterlina fueron la ruina de una pasión.
Un pardo con diez monedas forró de seda tu corazón.
La plata siempre es la plata que hiere y mata sin compasión,
yo digo que una mulata por oro y plata se enamoró

TANGÓ NEGRO - Juan Carlos Cáceres -

Tango negro, tango negro,
te fuiste sin avisar,
los gringos fueron cambiando
tu manera de bailar.
Tango negro, tango negro,
el amo se fue por mar,
se acabaron los candombes
en el barrio ‘e Monserrat.

Más tarde fueron saliendo
en comparsas de carnaval
pero el rito se fue perdiendo
al morirse Baltasar.
Mandingas, Congos y Minas
repiten en el compás,
los toques de sus abuelos
borocotó, borocotó, chas, chas.

Borocotó, borocotó borocotó,
borocotó borocotó, borocotó, chas, chas.

Tango negro, tango negro,
la cosa se puso mal,
no hay más gauchos mazorqueros
y Manuelita que ya no está
Tango negro, tango negro,
los tambores no suenan más
los reyes están de luto
ya nadie los va a aclamar.



MULATA - Càtulo Castillo

Era un sueño de palmeras
las caderas bajo al son
de la rumba, la macumba y el bongó.
Era ingrata la mulata,
bailarina maragata
con su bata de escarlata tentación.

O el misterio de sus labios
que eran sabios al besar
o la luna de aceituna
frente al mar.
Sólo sé que en la alborada
la arrastró la mulatada
trás la ronda alucinada del compás.

Lejano cielo, del amor y del desvelo
mulata en celo, piel canela y azafrán,
bailó en tu falda y rodó en el tobogán
con la danza sincopada
que golpeó la mulatada
sobre el parche del tantán.

Sólo sé que en la alborada
la arrastró la mulatada
con el golpe del compás



NEGRITO - Alberto Soifer

Suenan los negros candombes,
la fiesta está en lo mejor,
la negra que fue alegría
en todo baile anterior,
está sola y está triste
no la anima ni el bailar,
todos le piden que cante
y su canto es un llorar.

¡Negrito,
todos me piden que cante
y yo tengo una pena
muy honda clavada
en el corazón!
¡Negrito,
sólo a ti puedo cantarte!
Los tambores te llaman,
te llama mi llanto
¿porqué no vendrás?

La negrada se alborota
pues muy triste es la canción
y quieren con el candombe
alegrar esa reunión.
Mas la negra con su pena
repite cual oración:
¡Negrito, quieren que cante
y sangra mi corazón!



NEGRA MARIA - Homero Manzi

Bruna, bruna
nació María
y está en la cuna.
Nació de día,
tendrá fortuna.
Bordará la madre
su vestido largo.
Y entrará a la fiesta
con un traje blanco
y será la reina
cuando María
cumpla quince años.

Te llamaremos, Negra María...
Negra María, que abriste
los ojos en Carnaval.
Ojos grandes tendrá María,
dientes de nácar,
color moreno.
¡Ay qué rojos serán tus labios,
ay qué cadencia tendrá tu cuerpo!
Vamos al baile, vamos María,
negra la madre, negra la niña.
¡Negra!... Cantarán para vos
las guitarras y los violines
y los rezongos del bandoneón.
Te llamaremos, Negra María...
Negra María, que abriste
los ojos en Carnaval.
Bruna, bruna
murió María
y está en la cuna.
Se fue de día
sin ver la luna.
Cubrirán tu sueño
con un paño blanco.
Y te irás del mundo
con un traje largo
y jamás ya nunca,
Negra María, tendrás quince años.
Te lloraremos, Negra María...
Negra María, cerraste
los ojos en Carnaval.

¡Ay qué triste fue tu destino,
ángel de mota,
clavel moreno!
¡Ay qué oscuro será tu lecho!
¡Ay qué silencio tendrá tu sueño!
Vas para el cielo, Negra María...
Llora la madre, duerme la niña.
Negra... Sangrarán para vos
las guitarras y los violines
y las angustias del bandoneón.
Te lloraremos, Negra María...
Negra María, cerraste
los ojos en Carnaval.



CHAROL - Osvaldo Sosa

Charol! ¡Charol!Como noche sin luna,
como los cuervos,era charol.En la piel, pinta bruna,
y en todo el cuerpo fiebre de sol.
Como noche sin luna,como los cuervos,era charol.¡Charol! ¡Charol!

No conoció su cunay en la recova se hizo mayor.
Nunca tuvo fortuna ni tuvo amigos,ni tuvo amor.
No conoció su cuna y en la recova se hizo mayor.
¡Charol! ¡Charol!

Cuidando las carretas,Charol mataba su frío y su hambre.
Hondas eran sus penas,hondas, tan hondas como los parches.
Cuando el candombe rojo con su retumbe rasgaba el aire.
¡Ay Charol! ¡Pobre negro Charol!
¡Ay Charol! ¡Pobre negro Charol!
¡Ay Charol! ¡Pobre negro Charol!

Nadie asomó a su sueño,pero él soñaba,
¡Pobre Charol!Y era la de su ensueño, de tez de nieve y bucles de sol.
Nadie asomó a su sueño,pero él soñaba,
¡Pobre Charol!¡Charol! ¡Charol!

Negro como su cuerpo,fue su destino de frío y de hambre.
Hondas eran sus penas, hondas, tan hondas como los parches.
Cuando el candombe rojo con su retumbe rasgaba el aire.
¡Ay Charol! ¡Pobre negro Charol!¡Ay Charol!
¡Pobre negro Charol!¡Ay Charol! ¡Pobre negro Charol!


TOCA TANGÒ - Juan Carlos Cáceres

¡Tocá tangó. Tocá tangó!
Dicen los negros con el tambor.
¡Tocá tangó. Tocá tangó!
¡Mandinga viene, viva Xangó!

En Retiro los marcaban
pa’llevarlos al Potosí
y allí mismo iban qudando
con su mancha carmesí.
Por Córdoba y Tucumán
iban todos a sufrir
hacia el norte los llevaban
a las minas a morir.

¡Tocá tangó. Tocá tangó!
Dicen los negros con el tambor.
¡Tocá tangó. Tocá tangó!
¡Mandinga viene, viva Xangó!

En Buenos Aires se quedaban
pa’el servicio o a pedir
o en oficios denigrantes
iban muchos sin dormir.
Cuando fue la Revolución
a la guerra los mandaron
muchos de ellos regresaron
sin un brazo o sin razón.

¡Tocá tangó. Tocá tangó!
Dicen los negros con el tambor.
¡Tocá tangó. Tocá tangó!
¡Mandinga viene, viva Xangó!

El negro tocaba el cuero
pa’olvidarse de sus penas
o reirse de su suerte
candombeando sin problemas.
El negro tuvo su gloria
cuando vino Juan Manuel
pero le duró muy poco
porque todo se fue con él.

Borocotó, borocotó,
chas, chas



PENA MULATA - Homero Manzi

Pena mulata
que se desata
bajo la bata
de broderí.

Dolor de milonga
que apenas prolonga
con queja tristonga
la noche de abril.

Como un espejo
Bruñido y viejo
brilla el pellejo
del bailarín.

Clavel escarlata
que el ansia delata
temblando en la bata
su mancha carmín.

Tu madre murió de amores
en el Barrio del Tambor.
Le abrió caminos de ausencia
el puñal de un cuarteador.

Tu padre murió a la sombra
por vengar esa traición.
Mulata, nació tu estrella
en un cielo de crespón.

Luz de locura
brilla en la oscura
mirada dura
del bailarín.

Alcohol de añoranza
que al son de la danza
calienta venganzas
debajo la crin.

Pobre morena,
brotó en tus venas
una serena
flor carmesí.

Rencor en acecho,
pincel del despecho
pintando en tu pecho
la mancha carmín.

Tu madre murió de amores,
alma blanca y piel carbón.
Mulata, fueron sus labios
el rencor de un cuarteador.
Tu padre murió a la sombra
por vengar esa traición.
Mulata, nació tu estrella
en un cielo de crespón.

Pena mulata
que se desata
bajo la bata
de broderí.

Dolor de milonga
que apenas prolonga
con queja tristonga
la noche de abril.
______________________________

ENRIQUE SANTOS DISCEPOLO

********************************************

" De mi infancia conservo pocos recuerdos.
Mejor dicho, procuro no conservarlos.
Tuve una infancia triste.
Yo nunca pude decir aquello de ´cachurra monto la burra´,
ni hallé alguna atención en jugar a las bolitas
o a cualquiera de los demás juegos infantiles.
Vivía aislado y taciturno.
Por desgracia, no era sin motivo.
A los cinco años me quedé huertano de padre
y antes de cumplir los nueve perdí también a mi madre.
Entonces mi timidez se volvió miedo
y mi tristeza desventura.
Recuerdo que entre los útiles del colegio tenía
un pequeño globo terraqueo.
Lo cubri con un paño negro
y no volvi a destaparlo.
me parecia que el mundo debia quedar asi para siempre vestido de luto"

Testimonio de Enrique Santos Discepolo





Detalle de: "Tangó: del kiluba al tango de Discepolo, Piazzolla y Manzi"
Autor: Pablo Alonso

FRASES DE ENRIQUE SANTOS DISCEPOLO

"No quiero que tu rayo me enceguezca entre el horror,
porque preciso luz para seguir..."

"¿Lo que aprendí de tu mano no sirve para vivir?
Yo siento que mi fe se tambalea, que la gente mala,vive
¡Dios! mejor que yo..."

"Si la vida es el infierno y el honrao vive entre lágrimas,
¿cuál es el bien... del que lucha en nombre tuyo, limpio, puro?
... ¿para qué?"

"Demuestra una vez sola que el traidor no vive impune,
¡para besarte...!

"Yo la vi que se venía en falsa escuadra.
Se ladeaba, se ladeaba, por el borde de fangal.
Pobre mina que nació en un conventillo
con los pisos de ladrillos, en aljibe y el parral. "

"Fui un gil porque creí que allí inventé el honor.
Un gil que alzó un tomate y lo creyó una flor."

"Dolor que muerde la carne.
Herida que hace gritar."

"Como estan los que se mueren,
los que sufren, los que quieren,
asi estoy yo por tu impiedad."

"Dolor de bestia perdida que quiere huir del puñal"

"Mezcla de rabia, de dolor , de fe , de ausencia
Llorando en la inocencia de un ritmo juguetón."

"Cuando estés bien en la vía, sin rumbo, desesperao;
cuando no tengas ni fe,ni yerba de ayer
secándose al sol"

"Cuando estén secas las pilas
de todos los timbres que vos apretás,
buscando un pecho fraterno para morir abrazao"

"Cuando rajés los tamangos
buscando ese mango que te haga morfar...
la indiferencia del mundo-que es sordo y es mudo-
recién sentirás."

"No tengo ni rencor, ni veneno, ni maldad
Son ganas de olvidar,¡terror al porvenir!
Me he vuelto pa' mirar y el pasao me ha hecho reír...
¡Las cosas que he soñao,me cache en dié, qué gil!"

"¿No te das cuenta que sos un engrupido?
¿Te creés que al mundo lo vas a arreglar vos?"

"¿Que no hay ninguna verdad que se resista
frente a dos pesos moneda nacional?
Vos resultás, -haciendo el moralista-,
un disfrazao...sin carnaval."

"¿Qué vachaché? Hoy ya murió el criterio!
Vale Jesús lo mismo que el ladrón..."

"Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor,
ignorante, sabio, chorro generoso o estafador... "

"Si uno vive en la impostura y otro roba en su ambición"

"Soy un arlequín,un arlequín que salta y baila
para ocultar su corazón lleno de pena. "

"Uno busca lleno de esperanzas
el camino que los sueños prometieron a sus ansias"

"Pero que el siglo XX es un despliegue
de maldad insolente, ya no hay quien lo niegue"

PUENTE ALSINA

Una imagen de la infancia y la adolescencia
que sigue causando en mi desbordante facinación
el puente Alsina, ¿como no representarlo?.

Pablo Alonso

Fotografia del Puente Alsina (Nueva Pompeya)

Detalle de:
"Tangó: del kiluba al tango de Discepolo, Piazzolla y Manzi.
Autor: Pablo Alonso

PUENTE ALSINA (Letra de Carlos de La Pua)

Puente Alsina.
Sos como un tajo en la jeta de la ciudad.
En tus organitos se añejan los tangos
y te comes la cana por capacidad,
Como los guapos.

Viejo Puente,
Donde se engrupe el Dolor y el Amor
Con aguardiente.

Boliche del Mostrador,
Donde nunca ha tomado un delator
ni un alcaguete.

Puente Alsina
Sos el cuadro bravo de la ciudad
Y, aunque en tus esquinas se destiñe el piropo
En tus chatas cadeneras todavía llevás
El nombre de la grela que te quiso un poco.

Academia del fango. Colegio del reaje,
Donde tus hombres aprendieron a multiplicar
el coraje
Y tus minas a deletrear el Tango.

Puente Alsina
De la uña cachusa
A fuerza de probar el filo de los puñales,
Para la chiruzada de tus barriales
Cantó ya la lechuza.

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"San Juan y Boedo antigua, y todo el cielo,
Pompeya y más allá la inundación"

Fragmento de "Sur", Homero Manzi.

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"Un pedazo de barrio, allá en Pompeya,
durmiéndose al costado del terraplén.
Un farol balanceando en la barrera
y el misterio de adiós que siembra el tren."

"Barrio de tango, luna y misterio,
¡desde el recuerdo te vuelvo a ver!"

Fragmentos de "Barrio de Tango", Homero Manzi.

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"Carancanfunfa se hizo al mar con tu bandera
y en un pernó mezcló a París con Puente Alsina."

Fragmento de "El Choclo", Enrique Santos Discepolo"

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"Puente Alsina, que ayer fuera mi regazo,
de un zarpazo la avenida te alcanzó...
Viejo puente, solitario y confidente,
sos la marca que, en la frente,
el progreso le ha dejado
al suburbio rebelado que a su paso sucumbió."

Fragmento de "Puente Alsina" , Benjamin Table Lara.

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CAFETIN DE BUENOS AIRES

Detalle de: Tangó: del kiluba al tango de Discepolo, Piazzolla y Manzi (Autor: Pablo Alonso)

CAFETIN DE BUENOS AIRES

Letra: Enrique Santos Discepolo

De chiquilín te miraba de afuera
como esas cosas que nunca se alcanzan
la ñata contra el vidrio
en un azul de frío
que sólo fue después viviendo
igual al mío
como una escuela de todas las cosas
ya de muchacho me diste,entre asombros,
el cigarrillo
la fe en mis sueños
y una esperanza de amor.
Cómo olvidarte en ésta queja
cafetín de Buenos Aires
si sos lo único en la vida
que se pareció a mi vieja.
En tu mezcla milagrosa
de sabiondos y suicidas
yo aprendí filosofía
dados, timba y la poesía
cruel, de no pensar mas en mí.
Me diste en oro un puñado de amigos
que son los mismos que alientan mis horas:
José, el de la quimera
Marcial que aún cree y espera
y el flaco Abel que se nos fue
pero aún me guía.
Sobre tus mesas que nunca preguntan
lloré una tarde el primer desengaño
nací a las penas, bebí mis años...
¡y me entregué sin luchar!

FUMANDO ESPERO

Detalle de:"Tangó: del kiluba al tango de Discepolo, Piazzolla y Manzi.
Autor: Pablo Alonso

FUMANDO ESPERO

J. Viladomat Masanas y F. Garzó

Fumar es un placer, genial, sensual...
Fumando espero a la que tanto quiero
tras los cristales de alegres ventanales
y mientras fumo mi vida no consumo,
porque flotando el humo me suelo adormecer.

Tendido en el sofa, soñar y amar
verán mi amada feliz y enamorada
sentir sus labios besar con besos sabios
y el devaneo sentir con más deseos
cuando sus ojos veo sedientos de pasión.

Por eso estando mi bien
es mi fumar un eden,
dame el humo de tu boca
dame que en mí, pasión provoca,
corre que quiero enloquecer de placer,
sintiendo ese calor del humo embraigador
que acaba por prender
la llama ardiente del amor.

ALTERTANGO

Detalle de: "Tangó: del kiluba al tango de Discepolo, Piazzolla y Manzi"
Autor: Pablo Ariel Alonso (kuervoniriko)

ALTERTANGO

Arte: Marcelo Di Raimondo y Diego Agasso

ALTERTANGO

Victoria Di Raimondo - voz
Elbi Olalla - Piano
Ezequiel Acosta - Bandoneón
Pablo Conalbi - Batería
Patricio Ibire - Bajo
Marcelo Di Raimondo - fotografia y diseño grafico.

Victoria Di Raimondo y Elbi Olalla, forman a principios del 2000 un dúo de tango en el cual se filtran las influencias de la larga carrera de ambas con el rock, el jazz y la electrónica, esto da lugar a dos intensos años de trabajo en distintos escenarios mendocinos. Se incorpora luego el bandoneonista Gonzalo Tohmé, mientras que en abril de 2004, la banda consolida definitivamente su sonido con la incorporación de la batería y el bajo.

El repertorio de Altertango abarca tangos de todas las épocas, candombes, canciones generadas por el rock nacional y composiciones propias.
Altertango, quinteto con una curiosa pero no tan desacertada visión de la música argentina: “En el rock nacional, de los ‘70 para acá, subyace el tango de una manera notoria”, afirma con seguridad de estudiosa Elbi Ollala. "En el rock nacional hay una impronta muy tanguera y una percepción dramática y urbana, propia del género, que también tiene el tango. Lo que ha pasado con Altertango es algo natural, porque venimos de tocar rock un montón de años y eso se ha filtrado en nuestra estética y en el sonido. Es algo espontáneo y coherente porque somos de esa generación rock", cuenta Victoria Di Raimondo. "Hay muchas canciones de Los Redondos en los que la única razón por la que no son un tango es la orquestación. Muchos grupos nuevos parece que hacen temas de Los Redondos, por la lírica y los movimientos melódicos. En el caso de Rock yugular hay como intensión más tanguera de nuestra parte" expresa Elbi Olalla. ¿Qué es el tango para Altertango?, "En relación a sus orígenes, el tango son los negros que llegaron al puerto de Buenos Aires, la inmigración italiana y también la inmigración de otros países. Es la mezcla de todo esto en esa cuidad que es tan especial y tan poderosa.", responde Victoria di Raimondo, quien tiene como preferencia a Billie Holiday, Janis Joplin, la cantante de Portishead, manifiesta "Con el Altertango escuchamos de todo, desde Jamiroquai hasta Prince. Por ejemplo, cuando estamos tocando los chicos dicen: hace una basecita de Radiohead aquí. Porque, bueno, hemos crecido con el Rock".
Para las chicas, todo el rock que escuchan está basado en la rítmica del tango, “incluso a nivel lírico”. Por esta razón, demás de deconstruir clásicos del repertorio tanguero, incluyeron "Rock yugular" de Patricio Rey y sus redonditos de ricota, "No soy un extraño" de Charly Garcia, "Tumbas de la gloria" de Fito Páez y "Los condenaditos" de los Cadillacs.

Mas info de ALTERTANGO:

http://www.altertango.com/

Videos de ALTERTANGO

Sus ojos se cerraron:

http://es.youtube.com/watch?v=V40IUg8pCho&feature=related

Charol:

http://es.youtube.com/watch?v=1QJ0Pg2kD1E&feature=related

Mi Tango Triste:

http://es.youtube.com/watch?v=1QJ0Pg2kD1E&feature=related

EL PILLITO ( Puerto de General Lavalle )

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"Barcos que en el muelle para siempre han de quedar...
Sombras que se alargan en la noche del dolor;
Náufragos del mundo que han perdido el corazón...
puentes y cordajes donde el viento viene a aullar"


"Torvo cementerio de las naves que al morir
sueñan sin embargo que hacia el mar han de partir"


"Anclas que ya nunca, nunca más han de levar,
bordas de lanchones sin amarras que soltar,
triste caravana sin destino ni ilusión"

Fragmentos de "Nieblas del riachuelo", Enrique Cadícamo.



Titulo: EL PILLITO ( PUERTO DE GENERAL LAVALLE )
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Mayo, 2008
Técnica: Acrilico
50 x 35 cm

GARRAS

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"Con mis penas
que se agarran
como garras
y desgarran
a mi corazon"

Fragmento de "Garras" de Jose Maria Contursi.




Titulo: GARRAS
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2007
Tecnica: Mixta (Lápiz, lapicera y acuarela)
40 x 30 cm.

LUIS ALBERTO SPINETTA: KAMIKAZE A 18` DEL SOL

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Dedicado a un mendocino,
el Abel Nuñez (Prado, Mendu).

En gratitud por la generosidad,
buena predisposicion
y por poseer una humildad desde lo alto.
Que tengas buena salud ...
con aprecio de un amigo,
un abrazo ...

Pablo Alonso

San Clemente del Tuyú, 31 de Julio del 2008

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Titulo: LUIS ALBERTO SPINETTA: KAMIKAZE A 18´ DEL SOL
Autor: Pablo Ariel Alonso
Fecha: 31 de Julio, 2008
Técnica: Acrilico
50 x 35 cm.

VIENTOS DEL AZUR

Dulce y hermosa
flor de la mañana,
ya tu corola se despertó
tu perfume se disipó
abrazado al viento del azur.

Que dulce espera
de la madrugada,
ya te cansaste de tiritar
tu destino cerrado esta
o mi pasión o el aire te abrirán.

Dulce y hermosa
flor de la mañana,
ya tu corola se despertó
tu destino cerrado esta
o mi pasión o el aire te abrirán.

Luis Alberto Spinetta


Detalle de "Luis Alberto Spinetta: Kamikaze a 18´ del Sol"


CISNE

Hoy el viento se abrió,
quedó vacío el aire
una vez más,
y el manantial brotó
y nadie está aquí,
y puedo ver,
que solo estallan las hojas al brillar,
y se produce en esto tanta luz,
que ni las piedras ocultan,
su vida para mí...
y parecen dormir,
y puedo ver,
que solo estallan,
las hojas al brillar,
y ya no hay nada que decir,
así refleja el cisne así,
el agua en sus alas...
y ya no hay nada que decir,
así refleja el cisne así,
el agua en sus alas...
En el valle y en el sol,
hay una mancha,
que responde por tí,
todo es uno y es mil a la vez,
la condición de sentir,
casi todo sin decir...
y ya no hay luna,
ni dolor en mí...
y la arboleda,
susurra su canto desigual,
y parece callar,
y sin embargo,
una visión atraviesa mi cuerpo...
y ya no hay nada que decir,
así refleja el cisne así,
el agua en sus alas...
por fin...
Y algo precipita que lo veas todo...
siempre así,
y no podré olvidar la lucidez ( ah ! )
lo que en mi alma ,
se transformará,
y mientras tanto,
en silencio aprenderé,
que hoy el viento se abrió,
quedó vacío el aire,
una vez más...
y el manantial brotó,
y nadie está aquí,
y puedo ver,
que solo estallan las hojas al brillar...
y ya no hay nada que decir,
así refleja el cisne así,
el agua en sus alas...
no hay nada que decir,
no hay nada que decir,
así refleja el cisne así,
el agua en sus alas...

Luis Alberto Spinetta

PLEAMAR DE AGUILAS


Cuento las estrellas,
en el libro que un Dios me dejó,
cuento bien las horas,
todo tiempo me disparará,
lejos de aquí...

Atrás del mar,
donde la materia es luz y nada más...
de allí zarpa el barco lento,
pleamar,
con el sol a barlovento,
pleamar...
de águilas...
capitán busca los vientos,
antes de llorar...

De allí zarpa el barco lento,
pleamar...
con el sol a barlovento,
pleamar,
de águilas...
capitán conserva el rumbo,
antes de soñar...

Llega pronto pronto a tierra,
como el cormorán...
si las águilas se esfuman,
amanecerá...

Luis Alberto Spinetta.



NO TE BUSQUES YA EN EL UMBRAL

Estas perdiendo el tiempo
pensando, pensando, y estas fuera de la vida
jugando y perdiendo.
Comes tu conciencia
manzano en la nada
y que dirán las sombras
de todo tu regreso.
Tu ser sin querer se abrirá de la luz
se irá sin saber que lo amaban
Deambulan los perros
en busca de agua
y como pasa el tiempo
sin fuego, sin fuego
Ángel de los pobres
pequeña armonía
alguien tiene un ensueño
en este insomnio.
Tu ser sin querer se abrirá de la luz
se irá sin saber que lo amaban
Ya dejaste tu día
buscando las moras
hablando de los niños
que escriben en el cielo
Apocalypse
de aire, de aire
termina todo ese oro
en tus bolsillos
Perdido en el mundo tu ser te dolerá al fin
ombligo de piedra marcado.
No te busques más
en el umbral
para que sepan la forma de tu alma
y que siga la melodía.

Luis Alberto Spinetta

SPINETTA HECHO GNOMO EN UN BOSQUE LLENO DE GUITARRAS Y HADAS

Serás la ninfa que habita en las sensibles vibraciones
de los seres de este paisaje endocraneal.

Las melodías de tu guitarra copularan
con las existentes aquí, y de ahí en mas, vivientes.

Guardiana amazona de este bosque de guitarras,
que la mejor morada sea el reflejo de tus ojos.

Pablo Alonso



¡ ATENCION !

Las siguientes imágenes requieren
de una observación minuciosa,
las representaciones de los rostros de Luis Alberto Spinetta
se encuentran conformadas por gnomos, mariposas,
Colmenas ardiendo por el fuego, guitarras, violines, bajo,
Hongo, papiro y la perla del alba.
Se aconseja abrir la puerta al inconsciente efectuando
un click en la imagen para ampliar la ilustración.




Titulo: SPINETTA HECHO GNOMO EN UN BOSQUE LLENO DE GUITARRAS Y HADAS
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 1 al 8 de Agosto, 2008
Técnica: Fibra
50 x 35 cm.


CANCION PARA LOS DIAS DE LA VIDA

Este dia empieza a crecer
voy a ver si puedo correr.
Con la mañana silbandome en la espalda
o mirarme en las burbujas.

Tengo que aprender a volar
entre tanta gente de pie.
Cuidan de mis alas unos gnomos de lata
que de noche nunca rien.

Si la lluvia llega hasta aquí
voy a limitarme a vivir.
Mojare mis alas como el arbol o el angel
o quizas muera de pena.

Tengo mucho tiempo por hoy
los relojes haran que cante

Y la espuma gira en torno a mi piel
me han puesto manos para hablarle
a las cosas de mi.
Y al fin mi duende nacio
tiene orejas blancas
como un soplo de pan y arroz
y un hongo como nariz
cuatro pelos locos y un violin que nunca calla
solo se desprende y es igual a las guirnaldas.

Este dia es algo de sal
me dejo vibrando al nacer
pesa y es liviano como un hilo sin nombre
suena un poco a mi guitarra.

Tengo que aprender a ser luz
entre tanta gente detras.
Me pondre las ramas de este sol que me espera
para usarme como al aire.

Y es que al fin mi duende se abrio
tiene un corazon de mantel y baton
y un guiño al ver que todo es verdad.

Ya los gnomos cuidan
a un violin que siempre canta
nunca se adormece y es igual a las guirnaldas.

Y es que nunca calla, solo se desprende
y es igual a las guirnaldas.

Luis Alberto Spinetta


Detalle de "Spinetta hecho gnomo en un bosque lleno de guitarras y hadas"

QUEDANDOTE O YENDOTE

Y deberás plantar
y ver así a la flor nacer.
Y deberás crear
si quieres ver a tu tierra en paz.

El sol empuja con su luz,
el cielo brilla renovando la vida.
Y deberás amar,
amar, amar hasta morir;
y deberás crecer
sabiendo reír y llorar.

La lluvia borra la maldad
y lava todas las heridas de tu alma.
De ti saldrá la luz,
tan sólo así serás feliz.

Y deberás luchar
si quieres descubrir la fe.
La lluvia borra la maldad
y lava todas las heridas de tu alma.

Este agua lleva en sí
la fuerza del fuego,
la voz que responde por ti,
por mí...

Y esto será siempre así
quedándote o yéndote...

Luis Alberto Spinetta.



Detalle de "Spinetta hecho gnomo en un bosque lleno de guitarras y hadas":
Miles de colmenas ardiendo en el fuego.


ELLA TAMBIEN

Ella tambien se cansó de este sol
viene a mojarse los pies a la luna.
Cuando se cansa de tanto querer
ella es tan clara que ya no es ninguna.

Sube a las hojas y cae hasta el mar
como es que puedo tocarle las manos...

De donde vienen quienes al nacer
llueven y llueven y en ella se juntan.

Yo me recuesto y ella en el final
viene a dormirme movida de estrellas
viene a dormirme.

Luis Alberto Spinetta


Detalles de "Spinetta hecho gnomo en un bosque lleno de guitarras y hadas":
los gnomos cuidan a un violin que siempre canta


VIEJAS MASCARILLAS

Vengan a ver
viejas mascarillas
de la isla de Haiti.

Vengan a dar
todas sus palabras
en esta verdad.

Que pasión en mi piel.
la eterna lava las cubrirá
sus blancas almas se quemarán
y los volcanes copularán
siglos destruídos bajo ese fuego.

Cuanto dolor
viejas marionetas
de la isla del sol

Que pasión en mi piel.
la eterna lava las quemará
sus blancas almas se cubrirán
y los volcanes copularán
siglos destruídos bajo ese fuego.

Cuanto dolor
viejas mascarillas
viciadas al sol.

Luis Alberto Spinetta


Detalle de "Spinetta hecho gnomo en un bosque lleno de guitarras y hadas".


DURAZNO SANGRANDO

Temprano el durazno del árbol cayó
Su piel era rosa dorada del sol
Y al verse en la suerte de todo frutal
A la orilla de un río su fe lo hizo llegar
Dicen que en este valle
Los duraznos son de los duendes

Pasó cierto tiempo en el mismo lugar
Hasta que un buen día se puso a escuchar
Una melodía muy triste del sur
Que así le lloraba desde su interior:

"Quién canta es tu carozo
Pues tu cuerpo al fin tiene un alma

Y si tu ser estalla
Será tu corazón el que sangre

Y la canción que escuchas
Tu cuerpo abrirá con el alba"

La brisa de enero a la orilla llegó
La noche del tiempo sus horas cumplió
Y al llegar el alba el carozo cantó
Partiendo al durazno que al río cayó
Y el durazno partido
Ya sangrando está bajo el agua

Luis Alberto Spinetta




CANTATA DE PUENTES AMARILLOS

Todo camino puede andar
Todo puede andar...
Con esta sangre alrededor
no sé que puedo yo mirar
la sangre ríe idiota
como esta canción
¿ante qué?

Ensucien sus manos como siempre
Relojes se pudren en sus mentes

y en el mar naufragó
una balsa que nunca zarpó
mar aquí, mar allá

En un momento vas a ver
que ya es la hora de volver
pero trayendo a casa todo aquél
fulgor
¿y para quién?

Las almas repudian todo encierro
las cruces dejaron de llover

sube al taxi, nena
los hombres te miran
te quieren tomar
ojo el ramo, nena
las flores se caen, tienes que parar
Ví las sonrisas muriendo en el
carrousell
Vi tantos monos, nidos, platos de
café
platos de café, ah

Guarda el hilo, nena
guarden bien tus manos
esta libertad
ya no poses, nena
todo eso es en vano
como no dormir

Aunque me fuercen yo nunca voy a decir
que todo tiempo por pasado fue mejor
mañana es mejor
Aquellas sombras del camino azul
¿dónde están?
yo las comparo con cipreses que ví
sólo en sueños
y las muñecas tan sangrantes
están de llorar
y te amo tanto que no puedo
despertarme sin amar
y te amo tanto que no puedo
despertarme sin amar

¡No! nunca la abandones
¡No! puentes amarillos
Mira el pájaro, se muere en su jaula
¡No! nunca la abandones
Puentes amarillos, se muere en su jaula
Mira el pájaro, puentes amarillos
Hoy te amo ya
y ya es mañana.
Luis Alberto Spinetta

CUANDO VUELVA DEL CIELO

Cuando vuelva del cielo,
te voy a estar llamando,
como llama la luna,
a todas las mareas

Cuando vuelva del cielo,
te voy a dar mi nombre,
traducido en el viento,
para que puedas viajar

Y cuando el sol se diluya,
será una mancha de tinta,
y cuando todo se quede,
te voy a estar esperando amor

Y cuando vuelva del cielo,
yo te daré mis manos,
y en las manos la marca,
la que dejé por allí

Yo solo respiro mirillas,
entre los rayos de tu alma
esa misma alma que pude ser,
yo solo quiero que vayas,
y vengas siempre así,
por este mundo nuestro,
conteniéndonos la vida

Cuando vuelva del cielo,
te voy a empezar a extrañar.

Luis Alberto Spinetta

OLIVERIO GIRONDO

Titulo: OLIVERIO GIRONDO
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Diciembre, 2008
Tecnica: Acrilico
80 x 100 cm



YO NO SE NADA - Autor: OLIVERIO GIRONDO

2008 EN LA PLATA

____________________________________________



" No hay nadie que haya jamás escrito, o pintado, esculpido,
modelado, construido, inventado,
a no ser para salir del infierno."

Antonin Artaud, fragmento de "Van Gogh , el suicidado por la sociedad"


"La creaciòn es esa parte del sentido que hemos
conquistado en tension con la inmensidad del caos"

Ernesto Sabato, fragmento de "Antes del Fin"

" Retomo una pintura en la que
he estado trabajando anoche,
hasta tarde, y que tanto bien me hizo,
alejándome de las tristezas "

Ernesto Sabato, fragmento de "Antes del Fin"

" The stars look very different today "

DavId Bowie, Fragmento de "Space Oddity"



Titulo: 2008 EN LA PLATA
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Febrero 2009
Tecnica: Mixta (Collage, Lapiz, lapicera, fibra, acrilico y acuarela)
44 x 35 cm



Se miran, se presienten, se desean,
se acarician, se besan, se desnudan,
se respiran, se acuestan, se olfatean,
se penetran, se chupan, se demudan,
se adormecen, despiertan, se iluminan,
se codician, se palpan, se fascinan,
se mastican, se gustan, se babean,
se confunden, se acoplan, se disgregan,
se aletargan, fallecen, se reintegran,
se distienden, se encarnan, se menean,
se retuercen, se estiran, se caldean,
se estrangulan, se aprietan, se estremecen,
se tantean, se juntan, desfallecen,
se repelen, se enervan, se apetecen,
se acometen, se enlazan, se entrechocan,
se agazapan, se apresan, se dislocan,
se perforan, se incrustan, se acribillan,
se remachan, se injertan, resplandecen,
se contemplan, se inflaman, se enloquecen,
se derritan, se sueldan, se calcinan,
se desgarran, se muerden, se asesinan,
resucitan, se buscan, se refriegan,
se rehuyen, se evaden y se entregan.

Oliverio Girondo

PAISAJISMO ENDOCRANEAL

_
Al chino, que en la tierra de Astor y en otros derroteros,
lleves presente a traves de estas imagenes el abrazo de un amigo.

¡Buena Vibra en esta vida, hermano!.

Pablo Alonso



TItulo: PAISAJISMO ENDOCRANEAL
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2009
Técnica: Mixta (Fibra, Lapiz, Lapicera y Tinta China)
50 x 35 cm

LA FUERZA INTERIOR DEL CALDEN

El gran caldén celeste cubrio el atardecer,
en sus hojas azules se fueron posando las lagrimas,
que cayeron toda la noche como gotas de rocío.

La fuerza interior del caldén,
exparcio su luz por el cielo de noviembre,
iluminando las gotas que brillaban desde las estrellas.

El amanecer fueron los rayos de sol,
provenientes desde las entrañas de aquel árbol,
era la energia vital que descendia desde
el tronco hasta llegar a nuestros ojos,
secandolos por el legado humano,
transformando la tristeza en fortaleza para la superación

Pablo Alonso

ESTACION DE VILLA LUGANO

La fecha de la fundación de Villa Lugano se estableció el 18 de octubre de 1908, día en que se realizó el primer remate de tierras de la zona a cargo de Francisco Soldati. Al año siguiente, se habilitó la estación Lugano.



Titulo: ESTACION DE VILLA LUGANO
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2008
Técnica: Acrilico
35 x 50 cm

BARRIO PIEDRABUENA

Titulo: BARRIO PIEDRABUENA
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Julio, 2008
Técnica: Acrílico sobre madera
120 x 100 cm


Detalle de "BARRIO PIEDRABUENA":
Pez lebiste que anda por la vereda del Barrio Nuevo ...
¡de Piedrabuena!



Detalle de "BARRIO PIEDRABUENA":
Pez Betta Psicodelico nadando sobre la calle Montiel
de este barrio de Villa Lugano.




Detalle de "BARRIO PIEDRABUENA":
Una pareja de peces lebistes nadando en
el cielo de este barrio porteño.


Detalle de "BARRIO PIEDRABUENA":

El pez muerto,
el Pez fallece ante la ambiguedad,
¡oh!¡Dicotomia estrafalaria!
¡De la cercanía y la distancia!
optar por alguna de ambas sera antienvejecer,
¿ser un pez kamikaze?.

Se encuentra restringido pero no muerto,
esta compacto y limitado,
restringido y con claustrofobia,
apariencia fúnebre y consciente.

NO POSEE SIGNOS VITALES ...
¡PERO ESTA VIVO!
¡NO LO SEPULTES!


Pablo Alonso, "CORVINA NEGRA"

PAILEVOT DAVINSON 3870

_____________________________________________________

Pintando en el 2008, rememora los bocetos de mi
vida entre los monoblocks del barrio Comandante Luis
Piedrabuena de Lugano.


Pablo Alonso



Titulo: PAILEVOT DAVINSON 3870
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Julio, 2008
Técnica: Acrilico

ENTRADA SANCLEMENTINA DALILIANA

*=*=*=*=*=*=*=*

"EL HECHO DE QUE YO MISMO
NO COMPRENDA EL SIGNIFICADO DE MIS CUADROS
EN EL MOMENTO DE PINTARLOS,
NO QUIERE DECIR QUE NO LOS TENGAN”.

Salvador Dalí



Titulo: ENTRADA SANCLEMENTINA DALILIANA
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2005
44 x 33 cm
Tecnica: Fibra

DEBAJO DEL MUELLE

¿Un simple muelle?


Titulo: DEBAJO DEL MUELLE
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2005
44 x 32 cm
Tecnica: Fibra

VIVERO COSME ARGERICH (SAN CLEMENTE)

________________________________________________

A la mitad de la adolescencia mis pies pisaban otro suelo:
San Clemente del Tuyù. Ya en el tercer milenio, mientras
se historizaban las pupilas en La Plata, las ilustraciones que
agonizaban herméticamente en cajones, fueron resucitadas
debajo de miles de árboles sanclementinos:
se copulaba el PAISAJISMO ENDOCRANEAL.

Pablo Alonso

Titulo: Vivero Cosme Argerich (San Clemente del Tuyú)

Autor: Pablo Alonso

Fecha: 2008

40 x 30

Tecnica: Acrilico

Detalle: Capilla de Itati

PUERTO SANCLEMENTINO

Titulo: PUERTO SANCLEMENTINO
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Junio, 2008
Técnica: Acrilico
50 x 35 cm

REMEMORANDO AQUELLOS DIAS EN EL PATIO DE LA FACULTAD DE BELLAS ARTES EN LA PLATA

Titulo: REMEMORANDO AQUELLOS DIAS EN EL PATIO DE LA FACULTAD DE BELLAS ARTES EN LA PLATA
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Abril, 2008
Tecnica: Acrilico
50 x 35 cm

53rd and 3rd

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"53rd and 3rd
Standing on the street"

Dee Dee Ramone
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^


Autor: Prado
Fecha: Agosto, 2008
Fotografia

AVE SIN JAULA

__________________________________________________

-¿Hacia dónde cabalga el señor?

-No lo sé –respondí-.

Sólo quiero partir de aquí, solamente partir de aquí.
Partir siempre, partir de aquí,
sólo así puedo alcanzar mi meta.

-¿Conoce, pues, su meta?- preguntó él.

-Sí –contesté yo-.

te lo acabo de decir.
Partir de aquí, esa es mi meta.


Franz Kafka, Fragmento de "La Partida"

Titulo: AVE SIN JAULA

Autor: Pablo Alonso

Fecha: 2007

40 X 30 cm

Tecnica: Acuarela

ARGENTINA ´76/83...

*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

EL MITO DEL OSIRIS ARGENTIFERO


Osiris fue vencido por Seth,
comenzó en esta tierra un reinado oscuro,
que se fue transformando en un periodo de obnubilo,
un caos que se extendió
por seis años de penumbras eternas.

Seth descuartizó a Osiris en 30.000 partes,
al no se sacio con esa actitud,
su Estado salvaje mutilo las orejas para que no escuche,
arranco su lengua para que no hable y por ultimo,
en un acto despótico le quito los ojos
para que no observe la realidad.

El llanto desesperado de Isis,
irrumpió retumbando en esta extraña noche.
Con toda su angustia,
se deslizaba en una esfera de fuego y sangre,
mientras circundaba una pirámide.

Isis estaba siendo mirada por medyau con bastones,
que se encontraban en el templo rosado,
mientras Isis pedía a gritos,
rogando por una ultima esperanza.

Esta secuencia no era más que la iconográfía
de aquella larga noche.
Isis ve caer el ojo a Horus,
quitado por seth tras un juego popular.

Isis desea la aparición de Thoh,
para que le coloque el ojo a horus,
le quite la amnesia y así pueda mirar una realidad
que hace tiempo le esta siendo vedada.

Así apareció el primer destello del brillante esplendor,
con Osiris emergiendo en el horizonte,
entonces fue que el Inti se libero en el sur del rio grande.

Pablo A. Alonso


Titulo: ARGENTINA ´76 / 83 ...
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2006
43 x 33 cm
Tecnica: Fibra

EL DIALOGO DEL CHE Y MARX SOBRE LA DIVERSIDAD AFRICANA

Titulo: EL DIALOGO DEL CHE Y MARX SOBRE LA DIVERSIDAD AFRICANA
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Octubre 2008
Técnica: Acrilico
45 x 34 cm.

LA SANGRE DE LOS PULMONES DEL OBRERO ES LA TINTA DEL PATRON

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^


Un día yo pregunté:
Abuelo, dónde está Dios.
Mi abuelo se puso triste,
Y nada me respondió.

Mi Abuelo murió en los Campos
Sin rezo ni confesión.
Y lo enterraron los indios
Flauta de caña y tambor.

Al tiempo yo pregunté:
Padre, qué sabes de Dios?
Mi Padre se puse serio,
Y nada me respondió.

Mi padre murió en la mina
Sin doctor ni protección.
Color de sangre minera
Tiene el oro del patrón!

Mi hermano vive en los montes
Y no conoce una flor.
Sudor, malaria Y serpientes,
La vida del leñador.

Y que nadie le pregunte
Si sabe donde esta Dios.
Por su casa no ha pasado
Tan importante señor

Yo canto por los caminos,
Y cuando estoy en prisión
Oigo las voces del pueblo
Que canta mejor que yo.

Hay un asunto en la Tierra
Más importante que Dios.
Y es que nadie escupa sangre
Pa que otro viva mejor.

¿Que Dios vela por los pobres?
Talvez si y talvez no.
Pero es seguro que almuerza
En la mesa del patrón.



Atahualpa Yupanqui, "Preguntitas sobre dios"




Titulo: LA SANGRE DE LOS PULMONES DEL OBRERO ES LA TINTA DEL PATRON
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Julio, 2008
Técnica: Tinta
50 x 35 cm

INSTRUMENTO DE LAS VOLUNTADES E INTERESES AJENOS

Titulo: INSTRUMENTO DE LAS VOLUNTADES E INTERESES AJENOS
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Marzo, 2008
Técnica: Acrilico
50 x 35 cm

RESUTSHUHEMET (Alegria, Libertad y Arte)

¿Acaso no son el verde y el amarillo cada uno de la muerte, el verde, para la resurreccion y el amarillo para la descomposición y la decadencia?

Antonin Artaud: Carta a Jean Paulhan, Paris, 1937



Titulo: RESUTSHUHEMET (Alegria, Libertad y Arte)
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Marzo, 2008
Técnica: Acrilico
50 x 35 cm

EL ARBOL O PAIS LONA

Titulo: EL ARBOL O PAIS LONA
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Mayo, 2008
Técnica: Mixta (Acrilico y Collage)
50 x 35 cm

ILUSTRACION DE TAPA: REVISTA 300, Nº2

300, Revista de Opinión, Cultura y otros Arroyismos
Año 01, Nº2, Julio 2008

Ilustración de Tapa:
"Entrada Sanclementina Daliliana"
Autor: Pablo Alonso

Agradecimientos:

A la Revista 300,

A Mariano Calá por hacerme sentir que es
la imagen que quieren para la publicación.

A Agustin Ducca Pantaleón por permitir
establecer el vinculo con la literatura
mediante iconografías.




Esta revista de la ciudad de Azul en pos de organizar un Festival de Arte o algo que se le paresca, buscan hommos sappiens hombres, mujeres u hermafroditas que tengan talento o que se den maña o simplemente se animen a producir algo en las siguientes categorias:

Fotografía
Teatro(colectivo o monologo)
Literatura(poesía o relato)
Cine(Cortometrajes)

Invitamos a que se contacten o a que nos envíen material,
escribiendo a:

300@argentina.com

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EL BAR AZULEÑO (SEPTIEMBRE)

Titulo: EL BAR AZULEÑO (SEPTIEMBRE)
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2008
Tecnica: Mixta (Acrilico, fibra y birome)
44 x 33 cms.

EXPOSICION EL EL PASAJE DARDO ROCHA - 20 DE ABRIL AL 8 DE MAYO DE 2008

¡¡¡¡ ATENCION !!!!


ASTOR PIAZZOLLA NO SE MURIO !!!
VIAJA DE POLIZONTE A BORDO
DE UN SUBMARINO AMARILLO
A VENUS Y ESTA ZAPANDO
CON JOHN LENNON !!!!!






♦ EXPOSICION Y PROYECCIONES

♦ UN MONTON DE DIBUJANTES EN EL PASAJE DARDO ROCHA

♦ Proyecciones de cortos





♦ EXPOSITORES

Pablo Alonso
Agustin Garcia
Andrea Etchegaray
Antonella Herrera
Bruno Gilleta
Cesar Del Soldato
Citlali Lucia Mercer
Daniel Trembola Lobatón
Diego Aballay
Diego Barletta
Diego Corrado
Diego Giribaldi
Diego Simeone
Elisa Salas
Facundo Velilla
Federico Beret
Fernanda Cignoni
Fiorella Franco Tosso
Flor Kaneshiro
Francisco Garcia Leiva
Guadalupe Rojas
Gustavo Santome
Jesus Peñaloza
Juan Molina
Lara Salinas
Leonardo R. Gauna
Leonardo Heredia
Lu Valeska Ramirez Navarro
Lucas Capoeira
Lucia Otaño
Luis Andres Reinoso
M.Miel Darroqui
Mariano acuño
Martin figeros
Matias greco
Mauro Gianetto
Miguel Rivero
Pablo Aschei
Pablo Miño
Nicolas Acevedo
Nicolas Machado
Pablo Motta
Pablo Rabe
Patricio Plaza
Ricardo Nigga
Rosalba Varda
Soledad nieves

♦ EXPOSITORES INVITADOS

Rocambole
Carlos Nine
Carlos Coppa
Cristina Terzaghi
Diego Aballay
Facundo Velilla
Horacio del Intento,
Jose Sanabria
Juan Bobillo
Juan Saenz Valiente
Luis Scafati
Marcelo Sosa
Miguel Rep
O´kif
Pablo Bernasconi
Pier Britos
Revista CranN
Roberto Perez Escalá
Salvador Sanz

♦ ANIMADORES

Andres Buzzo
Carla Gratti
Federico Gimeno
Nicolas Isasi
Pablo Rabe
Patricio Plaza
Ricardo Nigga
Saenz Valente
Santiago Grasso
Panorama estudiantes de animacion 2007

♦ ORGANIZADORES

M.Miel Darroqui
Fiorella Franco Tosso
Leonardo R. Gauna
Nicolas Machado


♦ En el pasaje Dardo Rocha (Calle 50 e/6 y 7, La Plata)
en la sala del MUMART.

♦ Cierre del evento El 9 DE MAYO del 2008,
en el CENTRO CULTURAL ESTACION PROVINCIAL
en CALLE 17 Y 71 a las 22 hs.




A los que dibujan para vivir,
y a los que viven para dibujar.

Al que dibuja para matar el tiempo.

A los que dibujan desde antes de aprender a hablar.

A aquel que prefiere silenciar lo que dice con sus bocetos.

Alos que ven la realidad en lineas de grafito.

A quien dibujando una noche se conocio a si mismo.



♦ Mas información en www.hojasenblancolp.blogspot.com

Si queres formar parte de la proxima reunion de HOJAS EN BLANCO,
manda un mail a hojasenblancolp@gmail.com


***********************************************


♦ Quien quiera, invitamos a concurrir para dar el apoyo,
como asi tambien se agradece la difusion
de este evento

♦ AFECTUOSAMENTE LES MANDO UN ABRAZO


GRACIAS


Pablo A. Alonso
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TRIPERITIS

Con mucho aprecio para el 1/4 de Siglo de mi amigo.
A aquel que tambien siempre estuvo en las malas y
cuando vinieron las buenas (Filosofia tripera).
Al Emi, portador de una enfermedad incurable:
la triperitis.

¡Hermano, gracias por continuar la amistad!


Pablo Alonso


Titulo: TRIPERITIS
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2006
44 x 33 cm
Tecnica: Làpiz

GLOBO OCULAR

Titulo: GLOBO OCULAR

Autor: Pablo Alonso

Fecha: 2006

43 x 33 cm

Técnica: Mixta(Lápiz y fibra)

Detalle del Globo Ocular, dedicadas a aquellas personas

que rompen las barreras en un mundo tan vacio,

aquellas personas que salen de lo común.

LAS APARIENCIAS

¿QUE ES LO QUE AQUI VES?

Titulo: LAS APARIENCIAS
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2005
44 x 33 cm.
Tecnica: Lápiz

Encontra en la imagen lo siguiente:

2 Flamencos
1 Rostro
2 Mapas de Cuba
1 Cortina
3 Totoras
1 Bañado
1 Estante (tabla de madera)
2 Botellas
1 Laguna
1 Cigarrillo
1 Copa

EL CERRAJERO

Titulo: El cerrajero
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2008
44 x 33 cm.
Tecnica: Làpiz

LA DIOSA HATHOR

Horemheb ante Hathor, que porta el cetro was en una mano y el ankh en la otra. La diosa aparece en su representación característica, como mujer con los cuernos de vaca y el disco solar entre ellos.


Bajorrelieve policromado
Tumba de Horemheb (KV57)
Valle de los Reyes
XVIII Dinastía












Hathor había nacido de Nut, la mujer de Ra. Al igual que Nut, era temible y bondadosa como una vaca.
Ra su padre, se enamoró de ella y engendro con ella a Ihi,
el dios de la música.

Cuando cierto día los hombres se rebelaron contra el avejentado Ra, irritándolo tanto que él decidió el fin de aquéllos,convocó ante sí a los dioses Shu, Tefnut, Geb y Nut y a todo su séquito.

Igualmente mando llamar a su "ojo", Hathor, la diosa. Ante ella clamó el dios su aflicción. Tras lo cual los ancianos dioses aconsejaron a Ra que debía enviar solamente a su ojo bajo la apariencia de Hathor para que aniquilara a los hombres y devolviera la tranquilidad al mundo.

Entonces, Hathor se marchó y exterminó en el desierto a los hombres que habían huido ahí. Al caer la tarde regresó junto a Ra. Y éste le dio, feliz, una gran bienvenida.

Pero cuando la noche comenzo a caer y la diosa se había retirado a descansar. Ra ordenó que prepararan una cerveza embriagadora de color rojo. Siete mil tinajas fueron llenadas y vaciadas en las tierras en donde la diosa había descargado su furor.

Cuando a la mañana siguiente Hathor volvió sobre el terreno y se vio reflejada en un mar de cerveza le sobrevino una sed brutal. Bebió por consiguiente tanta cerveza roja, que se embriagó completamente quedando exhausta. Y así olvidó la orden cruel de los dioses.

(Textos de las pirámides)

MURAL EGIPCIO: HATHOR Y LA CAMPESINA

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

SU TEMPLO

No creas que cruzaras las murallas del templo,
si tan solo te invito a participar de una prosesion,
que para estar en ella tuvistes que ofrendar.

Si traspasas las murallas del templo
los medyau destrozaran tu cuerpo...
y la imposibilidad eterna de ver a la señora de Iwn.

Y cuando sea el momento, debes apuntar,
las flechas al rayo del disco solar.
Alli Hathor te concedera sus cinco atributos.
Pero no ocurrira si corres al "dominio de Horus",
porque la concepcion nihilista sera tu unica compañera.

Y cuando sea el momento,
debes apuntar, las flechas al rayo del disco solar.
Alli hathor te concedera sus cinco atributos,
la musica, el amor y la fertilidad,
el placer y la ebriedad.
Hathor terrenal, dame tu fertilidad.

Pablo Alonso


Mural pintado para EL Nico.
Hermano, ¡que los cristales del tiempo preserven la medida!

Titulo: HATHOR Y LA CAMPESINA
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Enero, 2005
300 x 200 cm.
Mural en Tecnica: acrilico

OJO, LAGRIMAS Y GOTAS

Titulo: OJO, LAGRIMAS Y GOTAS
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2006
Tecnica: Acuarela
44 x 33 xm

SANGRE ROJA

Esta obra fue elaborada para el "Puchy" , primo, amigo y hermano.
Como la sangre roja que acude a la herida inmediatamente ... Charlas en un bar ... un gracias que no conoce horizontes ya que es infinito, como ese camino que nunca se termina.

Pablo Alonso

Titulo - SANGRE ROJA
Autor - Pablo Alonso
Fecha: 2006
30 x 20 cm
Lápiz y lapicera

LA PUERTA DEL CONCIENTE

MARZO, 1987 ...

llega a la vida terrenal alguien que con sus palabras,
conversaciones y hechos ha sabido dar aliento y apoyo en la vida,
tranquilidad de un ave sin jaula o el aroma del vivero,
converzación placentera que conduce a la certeza.
Es una persona que agradezco su existencia,
por eso esta obra es para el Puchy.

Pablo Alonso

Titulo: La puerta del conciente
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Marzo/2008
40 x 30 cm
Tecnica: Acrilico

DURACION

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En una taciturna noche,
en la que dormitaba,
escucho algunos ruidos ajenos a su ser.
Era el lento y palúdico movimiento
del segundero del reloj,
que no se urgía en pasar.

Pero aquella buena, nueva
y deliciosa duración,
incoaba paulatinamente
a tener cierto carácter plutónico
que nunca alcanzaba a comprender.

En esa insignificancia temporal,
dos mellizas,
dos hermanas análogas entre si,
tenían dos posturas diferentes para el “ankh”,
es decir la vida.

La corta duración con sus ramilletes de sorgo,
aparecía con la opción de frenar el antienvejecimiento,
que transfiere inertemente a una pasiva acción.

Paradójicamente, ambas hermanas
se interponen sin interponerse,
poseen aptitudes diferentes
que al final culminan asemejándose.
La corta duración, eleva al tercer piso carcelero,
donde los interminables carteles atosigan
queriendo ser testigos de un antienvejecimiento
en jornadas infernales.

en lo púgil de esta batalla nocturna,
con el propósito de vencer al antienvejecimiento,
tuvo que zambullirse en el aire diabético del inconsciente
y junto con los benendantis friuleños
combatir con sus ramas de hinojos
y vencer a los militantes del sorgo.

La corta duración que siempre tuvo la vehemencia
de frenar el reloj vital,
finalmente lo detuvo y dirigió a que el reloj de arena
y cristal se rompiera.
Finalmente la perspicacia remesa
a la metamorfosis en un Corvus Oniricus,
que camuflado en el cielo negro,
existirá por siempre.

Pablo Alonso

Entrada Sanclementina Daliliana (detalle), Autor: Pablo Alonso

EL DUENDE DE LA MUSICA

A la Fefi:

Que el duendecito de la música,
te acompañe en el camino de las melodias.
Tu música llegara mas allá de lo querido,
cruzara los limites,
alegrando a las almas con su sonido.

Pablo Alonso



Titulo: EL DUENDE DE LA MUSICA
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Abril, 2006
Tecnica: Lapiz
30 x 20 cm

CONTRA REFORMA AL PLAN DE ESTUDIOS DE HISTORIA 2003

Titulo: CONTRA REFORMA AL PLAN DE ESTUDIOS DE HISTORIA 2003
Autor: Pablo Alonso
Año: 2003
Técnica: Arte Digital

AMENEMOPE EN POTOSI

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Cuando Amenemope recorría Potosí,
encontrándose a los pies de la Montaña Roja,
vio a una mujer saliendo de la caverna de la plata,
aunque aun continuaba dentro de ella.

Porque a simple vista su visión era una clara imagen marítima,
pero el nihilismo pretendía apoderarse de ella.
Ella estaba pronunciando las falsas observaciones
que dentro de la caverna se habían dado.

Amenemope, conocía la caverna
y la desilusión que en ella reinaba,
manifesto:

"Después de salir de la caverna,
comprendí que hay oasis que son espejismos,
pero no todos cuando bebes de su agua,
está se convertirá en arena".

Mientras caminaban juntos por el desierto,
Amenemope continuo le había dicho:

"Estas circundando un Oasis,
aunque vos ignoras su existencia,
finalmente vos saliste de él,
sin aprovechar su riqueza"

Antes de retirarse amenemope
bebió agua de la orilla del oasis
y se despidio con un ultimo proverbio:

"No hables a un hombre en falsedad,
no separes el corazón de tu lengua,
y todos tus caminos tendrán éxito"

Pablo Alonso


Detalle de "El Duende de la musica", Pablo Alonso

LA CUSIFAI

Cusifai: del lunfardo, persona innominada o sin nombre, fulana.



Titulo: CUSIFAI
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2007
20 x 25 cm.
Técnica: Mixta(Acrílico y Collage)

TATY

Dedicado a mi prima Tatiana y su sensibilidad
que brilla mas que sus ojos.

Titulo: TATY
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2007
Técnica: Arte Digital

CIELOJO

"Ante los ojos ciegos de videntes,
sensiblilidad y altruismo pasan de largo,
y a quienes les parescan comunes,
pronto se desayunaran de lo que habita en ti,
ese oasis lleno de riquezas abstractas y sentimientos,
la morada de una fortaleza mas brillante
que la luz que emanan de tus ojos."

Pablo Alonso

A mi prima Tatiana, flotando dentro de su cielo ocular



Titulo: CIELOJO
Autor: Pablo Alonso

Fecha: 2007
30 x 20 cm
Tecnica: Lápiz

EL CENICERO IMPROVISADO

Titulo: EL CENICERO IMPROVISADO
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Mayo, 2008
Técnica: Mixta (Aclilico y collage)
50 x 35 cm


Detalle de autenticas cenizas nocturnas en el cenicero.

ENDOCRANEA

Titulo: ENDOCRANIA
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Marzo, 2008
Tecnica: Pastel al oleo grasos
44 x 33 cm

LA QUE RESPLANDECE

Hoy veo la luna llena reflejando en el mar, calmo, oscuro, pleno... los gatos siguen deambulando por la noche, en busca del mas alla, en busca de algo mas, sin conformarse con la vida les ha tocado en suerte, en algun lugar, encontraran ese lugar donde la luna no deje de resplandecer para ellos.

No soy un felino mas, soy aquel que con su presencia hipnotiza las miradas, pierde los sentidos, dibuja sonrisas y crea sueños... soy ese gato inolvidable al que vuelven los angeles caidos, cansados de andar, necesitados de compania, ya que saben que al descansar en sus regazos los llenare de la paz perdida a la vuelta de alguna esquina...

Luciana Barzola

Iconografia obsequiada a Luciana

Titulo: LA QUE RESPLANDECE

Autor: Pablo Alonso

Año: 2007

30 x 20 cm

Tecnica: Lápiz

NIHIL OBSTAT I

NIHIL OBSTAT (del latin Nada se opone)


Titulo: NIHIL OBSTAT I
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2005
33 x 44 cm
Tecnica: Lápiz

DEL DERECHO Y DEL REVES

Titulo: DEL DERECHO Y DEL REVÉS
Autor: Pablo Alonso
Fecha: Diciembre, 2007
17 x 24 cm
Tecnica: Lapicera



Dibujo realizado el 1º de Diciembre del 2007, en el evento -HOJAS EN BLANCO-
en la primera convocatoria de dibujantes residentes en la ciudad de La Plata.
Al que le interese o quieran saber mas sobre futuras convocatorias,
para mas información ingresar en la pagina:


http://www.hojasenblancolp.blogspot.com

EL TIEMPO EFIMERO

Titulo: EL TIEMPO EFÍMERO
Autor: Pablo Alonso
Fecha: 2006
30 x 30 cm
Técnica: Lápiz

SEMIFUSA: Iconografía que simboliza
al Tiempo corto o efímero.